كيفية حشرها للناس

عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم قال:<< يحشر الناس على ثلاث طرائق : راغبين راهبين , واثنان على بعير, وثلاثة على بعير ,وأربعة على بعير, وعشرة على بعير , وتحشر يقيتهم النار تقبل معهم حيث قالوا (1) , وتبيت معهم حيث باتوا, وتصبح معهم حيث أصبحوا , وتمسي معهم حيث أمسوا>>(2)

والمعنى :أن هذه النار ليس المقصود منها إحراق الناس ,وإنما سوقهم إلى أرض المحشر في الشام ,فإذا مشى الناس وتعبوا ونزلوا للقيلولة والنوم ,وقفت النار , فإذا استيقظوا من قيلولتهم انطلقت إليهم تسوقهم, وكذلك إذا باتوا ليلا باتت معهم , فإذا أصبحوا وارتحلوا ارتحلت معهم تسوقهم...حتى تنتهي بهم إلى الشام

وعن أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قا:<< إن الناس يحشرون يوم القيامة على ثلاثة أفواج: طاعمين كاسين راكبين, فوج يمشون ويسعون, وفوج تسحبهم الملائكة على وجوههم >>.فقال قائل منهم: هذان قد عرفناهما فنا بال الذين يمشون ويسعون؟ قال صلى الله عليه وسلم :<< يلقى اللله الآفة على الظهر حتى لا يبقى ظهر(3) ,حتى إن الرجل ليكون له الحديقة المعجبة فيعطيها بالشارف(4) ,ذات القتب(5)فلا يقدر عليها>>(6).
[divider style="dotted" top="20" bottom="20"]

(1) القيلولة: النوم وسط النهار
(2) رواه البخاري
(3) الظهر: معناه هنا كل ما يركب من الدواب من أبل وخيل وغيرها
(4) الشارف: الناقة المسنة الضعيفة
(5) القتب : رجل صغير على قدر السنام كالسرج للخيل
(6) رواه أحمد والنسائي وهو حديث صحيح.

[box type="note" align="" class="" width=""]

1. نار تسوق الناس إلى محشرهم


2. الأحاديث الواردة في هذه النار


3. كيفية حشر النار للناس

[/box]

أكمل القراءة »

الأحاديث الواردة في هذه النار

* عن حذيفة بن أسيد الغفاري رضي الله عنه قال:[ اطلع النبي صلى الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر, فقال:<<ما تذاكرون؟>>قالوا: نذكر الساعة.قال:<<إنها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات ,فذكر: الدخان, والدجال,والدابة , وطلوع الشمس من مغربها, ونزول عيسى نب مريم , ويأجوج ومأجوج , وخسف بجزيرة العرب ,وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم>>](1)

وفي رواية:<<نار تخرج من قعرة (2) عدن ترحل الناس>>(3)

* وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:<<ستخرج نار قبل يوم القيامة من بحر حضرموت , أو من حضرموت تحشر الناس>>قالوا:فبم تأمرنا يا رسول الله ؟ قال:<<عليكم بالشام>>(4)

وعن أنس رضي الله عنه قال:[ بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة؛ فأتاه فقال: إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي: ماأول أشراط الساعة؟ وماأول طعام يأكله أهل الجنة؟ ومن أي شيء ينزع الولد إلى أبيه؟ ومن أي شيء ينزع إلى أخواله ؟فقال صلى الله عليه وسلم :<<أخبرني بهن آنفا جبريل>>فقال عبد الله :ذال عدو اليهود من الملائكة(5) ,فقال صلى الله عليه وسلم :<< أما أول أشراط الساعة ,فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب,وأما أول ما يأكله أهل الجنة . فزيادة كبد الحوت, وأما الشبه في الولد , فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له, وإذا سبق ماؤها مان الشبه لها>>.قال: أشهد إنك رسول الله ...](6)

[box type="error" align="" class="" width=""]

إشكال
عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله علي هوسلم قال:<<أول الآيات طلوع الشمس من مغربها ,وخروج الدابة على الناس ضحى , فأيهما خرجت قبل الأخرى فالأخرى منها قريب>>(7)
كيف التوفيق بين ما سبق من أشراط الساعة ,وبين خبر هذا الحديث أن النار هي أول الأشراط؟

الجواب
أن المقصود هنا أشراط قيام الساعة ,وليس أشراط قرب الساعة , ويؤيده قوله في رواية أخرى عند البخاري :[ ما أول أمر الساعة؟]أي قيلم الساعة.

[/box]

 

[box type="warning" align="" class="" width=""]

تنبيه

هذه النار التي تحشر الناس ,هي غير النار التي تكون في أرض الحجاز تضيء لها أعناق الإبل ببصرى ,فهذه النا خرجت في القرن السابع وهي من أشراط الساعة الصغرى(8)

[/box]

[divider style="dotted" top="20" bottom="20"]

(1) رواه مسلم
(2) معناه من أقصى قعر أرض عدن
(3) رواه مسلم
(4) رواه أحمد -صحيح
(5) قال اليهود للنبي صلى الله عليه وسلم إنه ليس من نبي إلا له من يأتيه بالخير فأخبرنا عن صاحبك؟
قال صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام
قالوا: جبريل ذلك الذي ينزل بالعذاب والحرب والقتال وهو عدونا لو قلت ميكائيل الذي ينزل بالرحمة والنبات والقطر لكان فأنزل الله
عز وجل :{ قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (٧9) مَنْ كَانَ عَدُوًّا
لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ (٩٨)} البقرة
(6) رواه البخاري
(7) رواه مسلم
(8) وقد تقدمت في العلامة رقم(13)

[box type="note" align="" class="" width=""]

1. نار تسوق الناس إلى محشرهم


2. الأحاديث الواردة في هذه النار


3. كيفية حشر النار للناس

[/box]

أكمل القراءة »

نار تسوق الناس إلى محشرهم

آخر علامات الساعة..وختام أماراتها وأشراطها ..نار تخرج من اليمن تسوق الناس إلى أرض المحشر وتجمعهم فيها...وأرض المحشر هي أرض بيضاء مستوية كقرصة النقي ليس فيها معلم لأحد(1)...

•  فما صفة هذه النار؟


•  وكيف تخرج؟


•  ومن أين تخرج؟


•  وماذا يحدث بعدها؟

[divider style="dotted" top="20" bottom="20"]

(1) أي ليس فيها أي علامة أو شيء ظاهر لأي أحد من الناس

 

[box type="note" align="" class="" width=""]

1. نار تسوق الناس إلى محشرهم


2. الأحاديث الواردة في هذه النار


3. كيفية حشر النار للناس

[/box]

أكمل القراءة »

الأمر بالمبادرة بالأعمال

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:<<بادروا بالأعمال ستا: طلوع الشمس من مغربها أو الدخان ,ا,الدجال ,أو الدابة ,أوخاصة أحدكم أو أمر العامة>>(1)

وقد تقدم بيان شيء من المعاني المتضمنة في هذا الحديث.
[divider style="dotted" top="20" bottom="20"]

(1) رواه مسلم

[box type="note" align="" class="" width=""]

1. مقدمة طلوع الشمس من المغرب


2. الآيات الواردة في طلوع الشمس من مغربها


3. الأحاديث الواردة في طلوع الشمس من مغربها


4. الأمر بالمبادرة بالأعمال

[/box]

أكمل القراءة »

الأحاديث الواردة في طلوع الشمس من مغربها

*  عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسبم قال:<< ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا: طلوع الشمس من مغربها, والدجال, والدابة>>(2)

والحكمة من قفل باب التوبة : أن الإيمان يقوم في كثير من جوانبه على الإيمان بالغيب,فإذا طلعت الشمس من مغلابها صار الإيمان مشاهدا بالأبصار ظاهرا للعيان, وليس بالغيب, فيكون كإيمان فرعون لما أدركه الغرق.

*  عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم  قال:<< لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها ,فإذا طلعت فرآها الناس آمنوا أجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو اكتسبت في إيمانها خيرا , ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثونهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه (3) ,ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطهمه(4), ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يستقي فيه(5),ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته إلى فيه فلا يطعمها(6)>>

*  وعن أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:<< أتدرون أين تذهب هذه الشمس؟>>قالوا: الله ورسوله أعلم ؟قال:<< إن هذه تجرى حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش ,فتخر ساجدة ,فلا تزال كذلك حتى يقال لها :ارتفعي ,ارجعي من حيث جئت؛فترجع فتصبح طالعة من مطلعها , ثم تجرى حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش ,فتخر ساجدة , ولا تزال كذلك حتى يقال لها : ارتفعي, ارجعي من حيث جئت,فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ,ثم تجري, لا يستنكر الناس منها شيئا حتى تنتهي إلى مستقرها ذاك تحت العرش فيقال لها : ارتفعي ,أصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها ,فقال صلى الله عليه وسلم : أتدرون متى ذاكم؟ذاك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا>>(7)

*  وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :<< إن أول الآيات خروجا: طلوع الشمس من مغربها, وخروج الدابة على الناس ضحى. وأيهما ما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على إثرها قريبا>>(8)

[box type="error" align="" class="" width=""]

 إشكال
قد يستشكل البعض كيف يخبر النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث بأن أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة , بينما ورد في أحاديث أخرى أن أول الآيات هو الدجال أو المهدي ونحو ذلك.

فكيف نوفق بين الأحاديث؟

قال ابن حجر :[ فالذي يترجح من مجموع الأخبار: أن خروج الدجال أول الآيات العظام المؤذنة بتغير الأحوال العامة في معظم الأرض , وبتنهي ذلك بموت عيسى بن مريم, وأن طلوع الشمس من المغرب هو أول الآيات العظام المؤذنة بتغير أحوال العالم العلوي, وينتهي ذلك بقيام الساعة ,ولعل خروج الدابة يقع في ذلك اليوم الذي تطلع فيه الشمس من المغرب, وقد أخرج مسلم عن عبد الله بن عمرو :أول الآيات طلوع الشمس من مغربها , وخروج الدابة على الناس ضحى , فأيهما خرجت قبل الأخرى فالأخرى منها قريب] (9).1.ه

[/box]

 

---

(1) الأنعام: 158
(2) رواه مسلم
(3) يتساوم البائع والنشتري في الثوب فلا يتم بينهما ذلك من بغتة قيام الساعة
(4) أي يحلب ناقته
(5) أي أن الرجل يصلح حوضه بالطين فيسد شقوقه ليملأه ويسقي منه دوابه , فلا يسقى الدواب لقيام الساعة
(6) أي تقوم الساعة من قبل أن يضع لقمته في فمه, أو قبل أن يمضغها أو يبتلعها
(7) رواه مسلم
(8) رواه مسلم
(9)  انظر الفتح(353/11)

[box type="note" align="" class="" width=""]

1. مقدمة طلوع الشمس من المغرب


2. الآيات الواردة في طلوع الشمس من مغربها


3. الأحاديث الواردة في طلوع الشمس من مغربها


4. الأمر بالمبادرة بالأعمال

[/box]

أكمل القراءة »

الآيات الواردة في طلوع الشمس من مغربها

قال عز وجل:{هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آَيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آَيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آَمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ (١٥٨)}(1)

[divider style="dotted" top="20" bottom="20"]

1- سورة الانعام

[box type="note" align="" class="" width=""]

1. مقدمة طلوع الشمس من المغرب


2. الآيات الواردة في طلوع الشمس من مغربها


3. الأحاديث الواردة في طلوع الشمس من مغربها


4. الأمر بالمبادرة بالأعمال

[/box]

أكمل القراءة »

طلوع الشمس من مغربها

من علامات الساعة التي يشاهدها الكبير والصغير , تغير مفاجئ في نظام حركة الأفلاك.

وذلك أن الناس في صباح يوم بينما ينتظرون إشراق الشمس وطلوعها من مكانها المعتاد من المشرق كما هو حالها منذ خلقها الله , فإذا بالشمس تطلع من المغرب, تطلع من مغربها...عمدها يقفل باب التوبة....

 

[box type="note" align="" class="" width=""]

1. مقدمة طلوع الشمس من المغرب


2. الآيات الواردة في طلوع الشمس من مغربها


3. الأحاديث الواردة في طلوع الشمس من مغربها


4. الأمر بالمبادرة بالأعمال

[/box]

أكمل القراءة »